Balanço do ano de 2007

É comum, no final dos anos civis, tecerem-se considerações e desejarem-se, com um optimismo mais ou menos crível, muitos e valorosos empreendimentos para o novo ano que começa. Essa é, com efeito, a atitude politicamente correcta. A bem dizer, todos temos o desiderato que o novo ano seja melhor que o ano que agora está a findar, mas ou o caos reduz de intensidade ou o poder do capital descapitaliza com veemência ou temo que o novo ano venha a afastar cada vez mais a criatura do seu Criador. Sei que esta afirmação se presta a equívocos, mas não vou explicitar muito mais do que agora afirmo. Os meus leitores, de quadrantes e tendências plurais, merecem-me este respeito. Procedamos, pois, à atribuição dos galardões relativos ao ano que agora finda: Galardão Nome mais piroso dos últimos tempos atribuído ao novíssimo produto de consumo da marca phone-ix da companhia CTT. Galardão O que tu queres sei eu atribuído aos ditadores da América Latina, da Ásia, da África e de outras regiões do planeta Terra. Galardão Liberdade e respeito pelos direitos cívicos dos cidadãos atribuído aos lideres que emergiram no pós-11 de Setembro e para os que os sustentam e apoiam. Galardão Second Life atribuído a todos os líderes mundiais especializados em criar e acreditar que a política se faz em ambientes virtuais e longe da realidade do povo que governam. Este ano é tudo. No próximo, se obtivermos um alto patrocínio e se o mundo ainda continuar a ser um espaço minimamente habitável onde a crítica construtiva possa ter lugar, cá estaremos para mais uma grandiosa cerimónia de atribuição dos óscares deste nosso kaos. E essa terá direito a transmissão worldwide. -

A senhora Benazir Bhutto foi assassinada

No admirável e inusitado mundo em que vivemos, por acaso, alguém tivera alguma dúvida que este era o destino mais do que previsível da senhora Bhutto? Exilada e autorizada a regressar para participar nas eleições presidenciais, alvo de um atentado mortífero, coagida na campanha eleitoral, pode agora a sua morte ser particularmente útil dado que plenamente confirmadora da necessidade de repressão dos direitos cívicos e da liberdade do povo paquistanês. Tinha razão o senhor Musharraf quando impôs a lei marcial e justificou a sua presença no poder para combater o terrorismo. Qual será o resultado das eleições do próximo dia 8 de Janeiro? Alguém tem dúvidas? A capacidade nuclear do país assim como a sua localização geo-estratégica são demasiado importantes para se andar a brincar às eleiçõezinhas.

Pequeno livro do grande terramoto: a história da árvore torta

Era uma vez um gato maltês, cagou-te nas barbas e não soube o que fez.

Não, não é é este o começo da minha história!

Ora, vamos lá:

Era uma vez uma árvore que nasceu torta. Era uma árvore grande e frondosa, aonde os pássaros gostavam de repousar as suas asas, mas que, por ignota determinação cósmica, prosseguia outra direcção que não aquela colectivamente definida. O Sol e a Lua conversavam frequentemente com ela, tal como a Manhã e o Tempo, mas a princesa do reino não gostava nada dela. Observava-a sempre à distância e dizia que lhe causava náuseas só de a olhar. Os homens sábios acompanhavam a opinião da princesa e argumentavam que a árvore poderia ser prenúncio de males demoníacos a abraçarem o reino, num futuro não muito distante.

A princesa pediu ao pai para mandar derrubar a árvore.

Chegaram então os lenhadores com as suas serras e machados, prontos a transformar esse objecto em algo de útil: a madeira poderia ser aproveitada para aquecer os lares nas noites frias de inverno e o seu espaço, uma vez libertado dessa praga, poderia permitir plantar flores e árvores, essas sim geometricamente ideais e adequadamente prependiculares relativamente ao chão.

Cravaram os seus machados no tronco da sequóia, mas a árvore não se mexeu. Mandaram vir mais lenhadores com outros machados, mas a árvore continuava a olhar o céu. Abraçaram-na e tentaram abaná-la com a força dos seus músculos, mas a árvore permanecia incólume. Lançaram-lhe pedras, algumas de grande porte, insultaram-na com palavras duras e pontiagudas, cuspiram-lhe, mas a árvore continuava a sê-lo. Tentaram então pôr a descoberto as suas raízes, para a asfixiarem, mas elas pareciam ir muito mais fundo que o buraco mais fundo do reino e atravessar todo o planeta até ao outro lado do mundo.

Então, um rapazinho, que ia a passar, comentou que achava a árvore muita bonita e agradável e que era uma pena derrubá-la, ainda mais porque se localizava numa colina onde era hábito reunir-se com outros meninos e outras meninas para, dando as mãos, comungarem todos os sonhos da esperança. Um homem idoso recordou as suas memórias passadas e acenou afirmativamente com a cabeça.

O geógrafo do Rei mandou vir os instrumentos de observação, as bússolas, os microscópios, as lentes, as lupas, os bisturis, o guarda-chuva e a mesa de operações e efectuou cálculos inusitados. Concluiu então que a árvore fazia um ângulo recto relativamente ao chão em que, por ignota determinação cósmica, tinha nascido, e que só era percebida como torta porque o terreno possuia uma leve inclinação.

A princesa olhou e reparou nesse quadro e, desde então, passou a considerá-lo o mais belo dos que fazem parte da sua colecção privada de obras-primas e, secretamente, povoam as paredes do seu quarto.

Assim termina a história da árvore torta.

Hoje é dia de Natal!

Compreender o Natal implica olhá-lo e analisá-lo em, pelo menos, duas perspectivas diferentes: a dos não crentes e a dos crentes. Para os não crentes, o dia de Natal pode ser entendido como um dia qualquer, sem nenhum tipo de significado especial, a não ser o de ser feriado e o de andar, frequentemente, associado, pelo menos nas sociedades ocidentais e capitalistas, a um forte consumismo. Todavia, ao ser considerado feriado, tal significa que a sociedade lhe reconhece algum tipo de importância, nem que seja simbólica... Mas, olhemos para esse acontecimento, com objectividade, e recuperemos o seu contexto histórico: há 2007 anos, num país ocupado pelas tropas romanas, e no contexto de uma migração forçada, uma senhora, com reduzidos recursos, dá à luz um filho, em condições miseráveis. É visitada pelos pobres e por aqueles que não têm poder. Mais tarde recebe a visita de uns reis que vinham de longe e seguiam uma estrela. A criança é filha de um carpinteiro e, nessa perspectiva, profundamente afastada dos bens materiais e simbólicos a que as classes detentoras do poder tinham acesso. Este filho vem a liderar uma revolta, sem precedentes, contra as tropas da ocupação, e lidera essa revolta com base na palavra e no apelo ao amor pelos outros, recusando a violência. Todos sabemos, pela história, como terminou essa revolta: a crucificação, uma forma de morte horrível e reservada para os crimes mais hediondos. Qual foi o crime? Até hoje, a história não o demonstrou a não ser o de veementemente ter lutado contra um certo statu quo instituído (o dos líderes religiosos, económicos e políticos da época). Para os crentes, esse acontecimento foi bastante mais importante e profundo: a criança revelou-se filha de Deus. Ao contrário das religiões politeístas da antiguidade, este é um Deus próximo que envia o seu Filho para junto dos homens, que permite que eles O conheçam e que com Ele convivam. Liderando a revolta contra a opressão, Jesus prega a tolerância, o respeito pelo outro, a não violência e algo que me parece particularmente interessante: o perdão, isto é, a possibilidade de, arrependendo-se dos seus actos, o homem poder regressar ao convívio são com os seus irmãos. A sua morte torna-se, mais uma vez, exemplo da vitória da Vida: a ressurreição mostra-o vivo em cada homem e agindo em qualquer contexto. Comemorar o Natal, numa perspectiva cristã, é, para mim, recordar este acto inaugural da história da humanidade e a possibilidade, atribuída a cada homem e a cada mulher, de mudança de um mundo que, para muitos, infelizmente, é ainda vivido como profundamente opressivo. Bom Natal a todos, crentes e não crentes!

A todos um bom natal!

Desejamos a todos os leitores ou simples visitantes deste espaço um Bom Natal e um Ano de 2008 mais solidário e fraterno, em que as injustiças e as opressões possam ser definitivamente anuladas!

Dos ipods e outras ninharias...

Depois de Nietzsche ter anunciado a "morte de Deus", o século XX viveu ainda preso a muitas ideologias, algumas das quais descambaram numa barbárie incomum. Hoje, nos finais do ano de 2007, as ideologias parecem ter deixado de existir ou, então, terão sido substituídas por uma outra, eivada de algumas variantes: o liberalismo económico, a que frequentemente parece andar associado um certo culto do hedonismo e, paradoxalmente, uma cultura da morte, visível, por exemplo, no terrorismo e suas adjacências...

Mas que tem isto a ver com o título desta crónica, publicada em vésperas de Natal?

Muito simplesmente, me causa, cada vez mais, uma elevada estranheza olhar, com olhos de ver, aquilo que parece estar a passar-se à nossa volta... Nós, os jovens, os homens do futuro, aqueles que os antigos consideram a promessa do que há-de vir, parecemos cada vez mais alienados e alheados do mundo real. Para onde quer que olhemos, com quem quer que nos cruzemos, no comboio, na rua, na sala de aula, no estádio, no trabalho, nas lojas, etc, todos parecemos ter ganho uns estranhos adereços que nos mantêm, como que diria, adormecidos face ao que se passa à nossa volta. Os ipod's, mp3 e afins constituem a nova morfina que nos faz viajar e entrar numa "nice"...

Ideologias, para quê?

Paz também exige justiça econômica, assegura Bento XVI

Agora que a tão propalada cimeira UE-África terminou que tipo de acordos foram alcançados?

Espero bem que, pela Humanidade, tenha sido possível encontrar uma solução diplomática para salvar o Darfur e garantir o efectivo respeito pelos direitos humanos nos dois continentes em causa.

E que, igualmente, tenha sido obtido um acordo acerca do comércio justo e equitativo, de modo a garantir um desenvolvimento sustentado também aos nossos vizinhos do sul. De facto, se um dos problemas com que actualmente se debate o continente europeu é o da emigração, este problema só poderá ser adequadamente resolvido graças a uma distribuição equitativa da riqueza e, neste contexto, todos nós, europeus e africanos, somos responsáveis e devemos ser agentes.

Concordo, por conseguinte, inteiramente com as palavras de Bento XVI quando afirmou que: «É preciso ter em devida conta também a exigência moral de fazer com que a organização econômica não obedeça somente às duras leis do lucro imediato, que se podem revelar desumanas».